Selbstgewißheit und Selbstsein bei schizophrenen Wahnkranken[1]

Zusammenfassung:

Bei der Frage, wie ein schizophrener Wahnkranker zu einer neuen, psychotisch bestimmten Sinneinheit seines Lebens finden kann, können wir folgende Aspekte unterscheiden:

1. Eine quasi-transzendentale Organisation des Wahnerlebens, auf der die besondere Selbstgewißheit des Kranken und seine Absolutsetzung des Wahnes beruhen.

2. Eine reflexive Selbstbegegnung und Selbstentdeckung des Kranken im Rahmen seines wahnhaften Erlebens als Grundlage für ein neues, psychotisch andersartiges Selbstsein.

3. Das unmittelbare, ereignishafte Erleben der psychotischen Selbstveränderung und damit einer grundlegenden Wandlung seiner selbst stößt das Bewußtsein eines spezifischen Neubeginns und damit einer radikalen Wandlung des personalen Selbstseins an. Dieses bedeutet zugleich eine existenzielle Selbstabschließung.

When asking how a schizophrenic delusional patient can achieve a new, psychotically determined entity of his existence, we can differentiate the following aspects:

1. A quasi-transcendental organization of the delusional experience establishing the patient's singular self-certitude and the absoluteness of the delusion.

2. A reflexive self-confrontation and self-disclosure within his psychotic experience as the basis of the patient's new, psychotically different self-being.

3. The directly intrusive experience of becoming psychotic as a fundamental transformation of oneself may trigger the awareness of a specific new-beginning and therefore of a radical change in personal self-being. This means as well an existential self-seclusion.

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1 Karl-Peter Kisker zum Gedenken

2 Unter „transzendental” verstehen wir im Sinne der Erkenntnistheorie alles, was mit den immanenten Voraussetzungen, die Erfahrung und Erfahrungserkenntnis als solche möglich machen, zusammenhängt.