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DOI: 10.1055/s-2005-872287
Osteopathie und Spiritualität
Publication History
Publication Date:
21 July 2005 (online)
Goethes Faust («Habe nun, ach! Philosophie, Juristerei und Medizin, und leider auch Theologie durchaus studiert, mit heißem Bemühn.») hätte sich durchaus professionell kompetent fühlen können, hätte er sich neben Körper (Juristerei und Medizin) und Geist (Philosophie) auch um die Seele kümmern wollen.
Bis heute aber trennt ein bemerkenswerter akademischer Graben gerade Medizin («Naturwissenschaft») und Spiritualität («Theologie»). Auch wenn viele Menschen, die den Zugang zu den Kirchen (und damit zu den Theologen) verloren haben, gerade und vor allem bei Angehörigen medizinischer Fachberufe auch spirituellen Beistand suchen.
Dessen ungeachtet beschränken sich weiterhin die physiotherapeutische Ausbildung auf das Physische, die psychotherapeutische auf das Psychische und die ärztliche gar darauf, die spirituelle Ebene als jenseits der eigenen Zuständigkeit zu begreifen (kanalisiert nicht zuletzt durch die Tatsache, dass es dafür keine Abrechnungsziffer gibt!). Mangels entsprechender fachlicher Qualifikation bleibt den Gesundheitsprofis oft «nur» Empathie - offensichtlich nicht genug, wie der boomende Markt esoterischer Produkte und Dienstleistungen zeigt.
Vor diesem Hintergrund ist es umso erstaunlicher, dass das Thema Spiritualität jetzt zunehmend häufig in den Fokus medizinischer Diskussionen gelangt. Naheliegend, dass eine besondere Affinität der palliativen Medizin zur Spiritualität besteht, also dann, wenn unheilbar kranke Menschen in Krankenhäusern und Hospizen in den letzten Schritten ihres Lebenswegs begleitet werden.
Wer aber hätte erwartet, dass 71 % aller Menschen, die in einer Akutklinik aufgenommen wurden, einen «bedeutsamen spirituellen Glauben» angaben, auch wenn dies häufig nicht in religiöser Form ausgedrückt wurde[1]. Auch für die klinische Perspektive ist die Spiritualität offensichtlich ein wichtiges Kriterium. So ist die Frage «ob» wohl inzwischen obsolet, es geht um die differenzierte Betrachtung des «was» und des «wie», wie es vor kurzem ein Editorial im renommierten British Medical Journal diskutierte (Titel: «Spiritual needs in health care»[2]).
Die Osteopathie, für die spirituelle Aspekte schon seit Still immer integraler Bestandteil waren, könnte diese Entwicklungen müde lächelnd verfolgen. Sollte sie aber nicht. Vielmehr sollte die Bestätigung, es «schon immer gewusst» zu haben, eine besondere Herausforderung darstellen, auch und gerade diese Potenziale stets und immer wieder aufs Neue bewusst zu mobilisieren und einzubringen in die Therapie.
Die Herausgeber