Zusammenfassung
Die Wiederentdeckung der Original-Handschriften mehrerer Hahnemann-Briefe ist anzuzeigen.
Die in ihnen enthaltenen Ausführungen über den Philosophen Kant werden vollständig
in genauer Nachschrift wiedergegeben. Hahnemann kämpfte mit Kant in der Tradition
der Aufklärung gegen jegliche Spekulationen und für Erfahrung und Vernunft. Es kann
nachgewiesen werden, daß Hahnemann ein wichtiges medizinhistorisches und -philosophisches
Werk des 18. Jhs., "Von der Erfahrung in der Arzneykunst" von J. G. Zimmermann, kannte
und benutzte. Hahnemann gelangte mit Kant über den Rationalismus und Empirismus des
18. Jhs. hinaus und suchte - parallel zu Kant -seine praktische Heilkunde wissenschaftlich
zu begründen. Die Homöopathie seit Haehl und Tischner, besonders aber seit Fränzki
(1976), hat das Verhältnis Kant - Hahnemann falsch dargestellt und einen falschen
Gebrauch des "a priori" (als Arzneiwissen a priori) vorbereitet. Indem die Geistesverwandtschaft
des philosophischen Neuerers und des Neuerers in der Medizin historisch geklärt werden
konnte, wird der Weg frei für einen systematischen Vergleich der wissenschaftlichen
Ansätze. Der Analogie-Begriff wird als eine exakte Form des homöopathischen Ähnlichkeits-Begriffs
erwiesen und der philosophische Analogieschluß mit der Heilung nach dem Ähnlichkeits-Gesetz
in Bezug gesetzt. Weitere textvergleichende Arbeit erst kann erweisen, wie weit das
Ähnlichkeits-Gesetz Hahnemanns als synthetischer Grundsatz a priori bezeichnet werden
kann.
Summary
The rediscovery of the original manuscripts of several Hahnemann-Ietters is to be
pointed out. They contain notes about the philosopher Kant which are completely and
exactly reproduced. Hahnemann argued with Kant in the tradition of the enlightenment
against any speculation and in favour of empirism and reason. It can be proved that
Hahnemann knew and made use of an important publication/work in medical history and
philosophy of the eighteenth Century: "Von der Erfahrung der Arzneykunst" ("On the
Experience of the Art of Medicine") by J. G. Zimmermann. Hahnemann arrives - together
with Kant -beyond rationalism and empirism of the eigh- teenth Century and, parallel
to Kant, tried to explain his practical medicine scientifically. Homeopathy since
Haehl and Tischner, but especially since Fränzki (1976) has depicted the relationship
between Kant and Hahnemann wrongly, and prepared awrong usage of the "a priori" (as
a medical knowledge of a priori). Since the congeniallity of the philosophical and
the medical innovator could historically be proved, the way is free for a systematical
comparison of the scientific approaches. The con-cept of analogy is proved to be identical
with homeopathic concept of similars and the philosophical analogy-conclusion is brought
into relation with the healing according to the law of similars. It must be left to
future comparative work to investigate in how far Hahnemanns law of similars can be
looked upon as a synthetic principle a priori.
