Ganzheitliche Medizin - ein Beitrag zur Rehabilitation der Gesellschaft

Summary

As the process of rehabilitation is purposeful, the aims including psycho-social, social and spiritual parts as well, the question of the desirable objective arises compulsory: a finding back into the ill-making society or the creation of healthy living conditions with the necessity to learn new ways of behaviour and to recognize and to process the real conflicts, which made us ill. An analysis of medicine as it is mainly nowadays, unmasks it as part or analogue of today's society concealing a variety of ill-making factors in itself. So the sick with their symptoms expressing the reaction to the ill-making society, ought to be referred to as the healthy, the normally reacting persons, for they perceive the symptoms of the society as a menace and - still - react to it.

The medicine predominating today, purely isolated in a direction of natural sciences, trusting almost absolutely in measuring data and apparatus, leading to prescriptions, must not be spared the reproach of reductions, i.e., of neglecting the biographic development to a more or less adult personality, the psycho-social living conditions and transcendental, spiritual needs. A large part of the chronically ill of today consuming a large part of the medical ressources can only recover if the doctors will learn again to understand the language of symptoms, to feel the longing for dependence and community as well as to deal with intense conflicts instead of denying them: Curing in contrast to prescribing after entering a relation of partners, i.e., that between doctor and patient.

Therefore, one direction in the rehabilitation process is always that of rehabilitation of the environment of the sick, i.e., of society.

Zusammenfassung

Da der Rehabilitationsprozeß zielorientiert ist und die Ziele auch psychosoziale, gesellschaftliche und spirituelle Anteile umfassen, stellt sich zwangsweise die Frage nach dem Erstrebenswerten: Ein Sich-Zurückfinden in die krankmachende Notwendigkeit, neue Verhaltensweisen zu erlernen und die wirklichen Konflikte, die krank gemacht haben, anzuerkennen und aufzuarbeiten. Eine Analyse der heutzutage hauptsächlich praktizierten Medizin entlarvt diese als Teil bzw. Analogon zur heutigen Gesellschaft, die in sich zahlreiche krankmachende Faktoren birgt. Damit kann der Kranke mit seinen Symptomen, die die Reaktion auf die krankmachende Gesellschaft zum Ausdruck bringen, eigentlich als der normal Reagierende, der Gesunde bezeichnet werden, weil er die Symptome der Gesellschaft als Bedrohung wahrnimmt und darauf noch reagiert.

Der heute dominierenden, isoliert naturwissenschaftlich ausgerichteten, stark meßdaten- und apparategläubigen, in Verordnungen ausmündenden Medizin darf der Vorwurf des Reduktionismus, d. h. des Vernachlässigens der biographischen Entwicklung zur mehr oder weniger erwachsenen Persönlichkeit, der psychosozialen Lebensumstände und der transzendentalen, spirituellen Bedürfnisse nicht erspart bleiben. Ein Großteil der heutigen chronisch kranken Menschen, die einen Großteil der medizinischen Ressourcen verschlingen, kann nur dann gesund werden, wenn die Ärzte wieder erlernen, die Sprache der Symptome zu verstehen, die Sehnsüchte nach Abhängigkeiten und Gemeinschaft zu spüren sowie die tieferen Konflikte zu bearbeiten anstatt sie zu leugnen: Heilen im Gegensatz zum Verordnen nach einem Sicheinlassen auf eine partnerschaftliche Beziehung, d.h. einschließlich diejenigen zwischen Patient und Arzt.

Eine Stoßrichtung im Rehabilitationsprozeß geht deshalb in Richtung einer Rehabilitation der Umgebung des Erkrankten, d.h. der Gesellschaft.

Key words

Rehabilitation - complex medicine - society

Schlüsselwörter

Rehabilitation - Ganzheitliche Medizin - Gesellschaft